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Revista del Foro 106

          Puno y fundamentalmente la zona amazónica de Madre de Dios, lugar que fuera visitada
          recientemente  por  su  santidad  el  Papa  Francisco,  manifestando  en  su  discurso  la

          preocupación por la minería ilegal, trata de personas a las que llamo esclavitud y la violencia
          contra la mujer. Derechos humanos elementales que no se respetan y el Estado es impotente e
          indiferente para encontrar alguna solución a estos gravísimos problemas que son parte de la
          presente ponencia.



          II.    ACTIVIDAD MINERA LEGAL, INFORMAL E ILEGAL


         La actividad minera legal o formal es aquella que se realiza cumpliendo todas las exigencias
         que  la  legislación  minera  establece  en  el  Perú,  tales  como;  concesión  o  contrato  de
         explotación, uso de terreno superficial, autorización de uso de aguas, estudio de impacto

         ambiental, licencia social, esta actividad minera es desarrollada por la mediana y gran
         minería, como también por la pequeña minería y minería artesanal.               En tanto que la
         actividad  minera  informal  la  realizan  aquellos  que  no  cumplen  con  las  normas
         administrativas, técnicas, sociales y medio ambientales, utilizando maquinaria que no se

         condice con la actividad a pequeña escala que realizan en zonas no prohibidas para la
         actividad minera.


         Por  otro  lado,  la  actividad  minera  ilegal  es  aquella  que  se  realiza  sin  cumplir  con  las
         exigencias administrativas, técnicas, sociales y medio ambientales, utilizando maquinaria

         que no se condice con una posible condición de pequeño minero o minero artesanal y realizan
         actividades en zonas prohibidas.


         El Estado peruano apoya las actividades mineras artesanales por ser una actividad de larga
         data en la historia minera del país orientada a actividades de explotación de yacimientos

         auríferos tipo placer (aluvionales) y filoneanos (vetas), creando una estructura de fomento en
         la década de los 70, se comenzó a trabajar en diversas zonas auríferas del país tales como:
         Madre de Dios como Huepetue, Colorado, Mazuco, laberinto Salimayo, Puno como Sandia
         Limbani, Ananea, San Gaban, por mencionar las más importantes y que a la fecha han

         derivado  en  minería  ilegal.  A  partir  de  los  90,  el  Estado  peruano  liberalizo  la
         comercialización del oro, estableciendo la libertada en su producción y comercialización.

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